Miguel Ángel Buonarroti

Influencia de la personalidad de un artista en sus obras

Que refrescante me resulta leer sobre la vida de varios artistas, más bien dicho, vivir a los artistas en las diferentes épocas de la historia. No contento con eso, podemos decir que los estilos artísticos de cada uno,  ha marcado un hito muy importante en la forma de apreciar el arte alrededor del mundo;  ya sea por su estilo artístico, artes mayores, literarias, musicales e incluso por su personalidad o forma de vida. Miguel , fue uno de los máximos exponentes dentro del Renacimiento Italiano. Esta época se destaca por el uso de la inteligencia y las emociones en el hombre.

 En la pintura, según muchos historiadores del arte, el mayor logro del Alto Renacimiento estaba en los frescos que pinto en la Capilla Sixtina. Sin embargo, para Miguel Ángel, el hecho de ser llamado “un gran pintor” le hacía morirse de iras, por así decirlo. Su carácter inestable y prontos explosivos, se hacían presentes al llamarlo de aquella manera, pues para su percepción  el ser reconocido como escultor,  le daba mucho más prestigio. Se consideraba a  si mismo un escultor ya que además de ser su “verdadera vocación” era la más elevada de las artes, reflejando así su imponencia.  Aparte de terribilita, se lo considera  optimista, dedicado y creativo pues todas sus obras muestran procesos muy peculiares para su elaboración. En la Capilla Sixtina, para pintar el techo, había colocado un enorme andamio por debajo del techo y trabajo con los brazos levantados por encima de su cabeza.

En la escultura, se pude corroborar que Miguel Ángel aceptaba y cumplía retos grandes. Uno de estos retos fue esculpir un mármol del que otros artistas se habían dado por vencidos. El David de Miguel Ángel mide 4,34 metros de altura, tiene rasgos físicos muy bien definidos (venas, cabello, cara, músculos, pliegues, etc), esta estatua, representa a un rey bíblico al estilo clásico: desnudo y con características atléticas, se dice que la lógica que el utilizó para establecer las proporciones fue la de una persona que apreciaría su obra desde abajo; es por eso que la cabeza del David no es proporcional al resto del cuerpo ya que si el ojo del espectador esta debajo de su gran obra  le dará un sentido más real a su percepción sensorial.  

Ciertamente, Miguel Ángel fue un artista al que si lo hubiéramos conocido, nos hubiera dado una impresión de alguien muy poco tratable y orgulloso; pero ya una vez que intentamos descifrar su forma de ver el arte, nos damos cuenta de que tenía muchas características destacables. En otras palabras, mientras mostraba un lado inestable, imponente y  orgulloso frente a la opinión de las personas en esa época, siempre en sus obras reflejaba esa pasión, detalle, creatividad, optimismo y dedicación con la que influyo mucho en la historia de la escultura , pintura y en la vida de muchos artistas.  Y que a pesar de que el ya no este físicamente en la tierra, siempre vivirá en la boca de aquellas personas que visitan museos o saben  lo que hay detrás de cada una de sus obras de arte.

"Cenicienta" valoración personal

Este relato fue escrito por la cultura china siglos atrás, en una época en la que se consideraba el tamaño diminuto del pie como belleza y un atractivo sexual, por eso era una costumbre que los esposos venden los pies de sus esposas como protección. Cenicienta se consideraba atractiva por su zapatilla, elaborada con un material precioso, por el tamaño de su pie y por su pureza refiriéndose a que aún no menstruaba. Era también considerada una grave falta y una vulgaridad que una mujer se desangre por lo que la hemorragia incontenible que las hermanas de cenicienta experimentan al probarse el zapato, las vuelve "impuras". Creo que esta afirmación carece de coherencia ya que es el ciclo natural de la mujer, no es algo modificable por lo que no podemos regir parámetros de belleza bajo este tema.

 Otro tema presente en la obra de la cenicienta es el análisis de lo que representa la zapatilla. Concuerdo con el simbolismo de unión con el príncipe, como si fuera un anillo de compromiso no convencional, sin embargo la idea de que es un objeto sexual me parece algo ilógica ya que no asimilo a los pies ni a las zapatillas con esos temas en nuestra cultura. 

Hay una amplia variedad de temas que se presentan en esta obra pero debido a la cantidad solo mencionaré los más importantes como son la búsqueda de la autenticidad y nuestro propio destino. Cenicienta cuando hace el acto de ponerse ella misma la zapatilla, nos manda un mensaje de trasfondo que es la libertad y el individualismo de cada persona, no importa en que era se viva, el ser humano es llamado a ser auténtico, a formar el mismo su destino y encontrar en esta lucha diaria una plenitud.

 Para concluir puedo decir que disciernl con el autor del texto en cuanto a la relación sexual inmediata que se genera subconscientemente en los niños pequeños. Todas hemos visto este clásico, sin embargo ninguna lo relacionó de esta manera. Con lo que si estoy de acuerdo es con el hecho de que cenicienta no tuvo las mejores oportunidades para sobresalir pero sin embargo lo hizo y para mí eso es lo rescatable. 

Estoy de acuerdo de que las varias versiones que tiene Cenicienta nos trata de relacionar con la realidad actual de la sociedad en donde los valores se han venido tan a menos, la zapatilla de cristal tan frágil y perfecta, representa la virginidad en la que las muchachas deben cuidar en su vida.  Cenicienta siempre es un cuento que se mantiene vigente por las diferentes interpretaciones análisis y conclusiones que cada persona lo puede dar.

Ricitos de Oro y los tres humanos

Ricitos de Oro y los tres humanos

Érase una vez en un país muy lejano, una familia que vivía en un hermoso bosque. Este estaba lleno de árboles frondosos y de muchos animales, principalmente osos de pelaje rubio. En una cueva aislada Ricitos de Oro, la osa más pequeña de la manada, observaba con curiosidad una especie de cueva, mas ésta era más grande y tenía largos cuadrados transparentes por donde se podía ver a la especie que habitaba allí dentro.

Ricitos de Oro pasaba horas observando aquella estructura y a veces se acercaba un poco, a pesar de que sus padres le habían advertido de mantenerse alejada. Le habían repetido varias veces que aquella extraña cueva tenía un hechizo ya que todos los osos que habían ido, jamás regresaron. Pero esa advertencia no bastó para Ricitos de Oro, su curiosidad la consumió, por lo que un día decidió entrar a la cueva que tanto había observado.
Cuando la pequeña Ricitos de Oro entró a la casa, quedó maravillada. No podía suponer cuantos aparatos que ella no había visto antes,  se encontraban allí. Le pareció estar atrapada en una trampa por la cantidad de cables y botones que suponían todos los aparatos de la casa y lo más extraño de esto, era que había tres cosas de todo lo que encontraba a su paso. Tres celulares, tres televisiones y tres dormitorios fue lo que Ricitos de Oro visualizó a medida que exploraba la extraña cueva, sin embargo la pequeña osita no sabía el uso, ni la finalidad de estos aparatos. A primera vista parecía que la especie que vivía allí disfrutaba de pasar viendo las luces, colores o formas que provenían de los aparatos. Ricitos de Oro perdió el interés y se dirigió mediante su olfato hacia la cocina.

 Para su sorpresa encontró tres microondas, tal vez porque solo uno funcionaba, sin embargo Ricitos de Oro no examinó el aparato por lo que nunca lo supo. En vez de examinar ese aparato, la pequeña osa revisó una caja metálica grande de la que emanaba frío y también ese delicioso olor a comida. Ricitos de Oro intentó comer, pero no pudo ya que su pata no lograba abrir la caja de adentro del aparato en donde estaba la comida. La pequeña osa volvió a perder el interés y se dirigió hacia los tres dormitorios, los cuales contenían tres camas de diferentes tamaños. Ricitos de Oro optó por la más grande sin embargo no pudo descansar allí porque estaba acostumbrada a ver las estrellas y oír los sonidos de la naturaleza para poder dormir. Por lo que pronto perdió el interés y salió de la aburrida casa.

 Por último se encontró con dos carros, al parecer los dueños de la cueva ya habían regresado por que la pequeña osita no había visto aquellas rocas o bultos asentados sobre ruedas al momento que entró. Ricitos sabía que estos grandes aparatos los transportaban, pero ella no entendía por qué eran necesarias cuando ella disfrutaba tanto de sus expediciones por el bosque. Por lo que tras observar el automóvil y su estructura por varios minutos, perdió el interés e intentó marcharse, pero era muy tarde ya que los tres humanos ya habían llegado a la casa y el más grande de ellos había lastimado a la pequeña osita con una bala. Ricitos de Oro no entendía por qué la atacaban si ella no los había lastimado, tal vez intentaban preservar lo que su extraña cueva contenía pero para Ricitos de Oro esa razón era inexplicable porque llegó a la conclusión de que la humanidad y sus aparatos no tenían encanto. Perdió también el interés en la especie que habitaba la cueva ya que cayó en cuenta que los humanos escapaban de la naturaleza intentando protegerse, sin embargo la naturaleza no podía protegerse de ellos.

 Esa especie tan extraña había olvidado de dónde provenían. La naturaleza no era su hogar, a pesar de que ellos vivieran en el medio del bosque. El consumismo los había consumido y todos los aparatos que su casa contenía ocupaban sus mentes. En un intento por progresar, olvidaron los deleites de la naturaleza y ahora encontraban que las especies con las que una vez compartieron hogar, son una amenaza. O por lo menos eso es lo que les decía la propaganda y esos extraños aparatos que ocupaban el espacio de su extraña cueva, que para Ricitos de Oro ya no era tan extraña. Para la pequeña osa los humanos ya no le agradaban  no porque se hayan dejado corromper por el poder del progreso, sino porque se habían olvidado de dónde provenían y que la naturaleza debía ser su hogar. Principalmente le desagradaban porque lo que poseían terminó poseyéndolos.

Los padres de Ricitos de Oro esperaron a su pequeña hija, pero sabían que ella nunca regresaría. Los humanos arrasaban con todo lo que se les ponía en frente.

FIN

LENGUAJE: Mapas Humanos

¿De qué manera el lenguaje nos permite determinar anomalías (síndrome de Down) en un cariotipo?

El objetivo de un mapa ha sido, desde hace varios siglos, una fuente de información. A lo largo de la historia hemos visto como nuestros ancestros han llegado a sus destinos, nos han ayudado a ubicarnos en alguna cuidad nueva e incluso nosotros alguna vez hemos jugado a “encontrar el tesoro”. Las distintas clases de mapas (turístico, topográfico, político, físico, etc.) proveen mucha información a pesar de que algunos de ellos no tengan literalmente texto incluido, este es el caso de “nuestro” mapa: el cariotipo. Este mapa, muestra nuestra información genética (cromosomas) por lo que le hace único a cada individuo.

 Este “mapa cromosómico” en cada ser humano, al tener 46 cromosomas, se divide en 23 pares es decir, dos cromosomas en cada par. Cada semejante, determina características específicas como por ejemplo; el par 23 (último) presenta el sexo del individuo con la presencia de cromosomas ya sea en XX (mujer) o en XY (hombres). Como ya se menciona anteriormente, tenemos 23 pares de cromosomas, distribuidos con el objetivo de tener completas las características sin embargo, pueden existir alteraciones ya sea un cromosoma de sobra (trisomía) o uno que haga falta (monosomía). Dichas alteraciones, modifican notablemente un cariotipo y es así, mediante un examen se sangre, como se pueden determinar anomalías en un individuo.

Cariotipo, mujer normal

Cariotipo, hombre normal

La trisomía 21 o Síndrome de Down, es un trastorno genético en el cual el individuo en lugar de tener 46 cromosomas tiene uno más en el par 21, es decir que en total tiene 47 cromosomas. Estas modificaciones pueden surgir por tres razones: 

1.- Trisomía 21 libre: puede ocurrir cuando en la formación de los óvulos o del esperma el par de cromosomas 21 no se separa adecuadamente como los otros cromosomas. Este resultado ocurre por azar en pocos casos. 

2.- En el caso de trisomía por translocación existe, además de dos cromosomas 21 libres, un tercer cromosoma 21 que se adhiere a otro cromosoma (llamada fusión céntrica). El número total de cromosomas es por lo tanto 46. 

3.- La trisomía 21 en mosaico se parece a la trisomía libre. Sin embargo, esta forma de Síndrome de Down se produce tras la fusión del óvulo con el espermatozoide, es decir una vez formado el feto: una o más células pierden durante la primera división celular tras la fecundación el cromosoma 21 adicional (entonces se da el número habitual de cromosomas, 46).

 En la medida en que se han establecido esquemas que, tras varios años de investigaciones y experimentaciones, nos permiten saber de la existencia de estas anomalías; podemos decir que el lenguaje que se maneja en este tipo de mapas, es crucial para diagnosticar previo al parto, aquello que a simple vista no se puede expresar en un individuo. Al ser estos un sistema de signos con significados acordados que siguen una serie de reglas con el fin comunicar y formular ideas acerca de una situación que no es común, podemos comprobar entonces, que el lenguaje que se opera está estrechamente relacionado con afirmaciones científicas y comprobadas directamente a través de un cariotipo.

 En definitiva, al tratarse de un lenguaje icónico, (al intervenir la imagen nos apoyamos en la percepción sensorial de la vista) la información se percibe en el cariotipo y es así como se puede diagnosticar ciertas anomalías que al igual que un mapa (pero en términos médicos), permiten almacenar ideas y poderlas descifrar comparando con la comunicación del conocimiento previamente establecidas en investigaciones y experimentaciones.

Cariotipo, hombre con Síndrome de Down



Fuentes bibliográficas:

http://www.onmeda.es/enfermedades/sindrome_de_down-causas-1565-3.html

http://kidshealth.org/parent/en_espanol/medicos/down_syndrome_esp.html

“Yo no saldré de allí afuera, tú tendrás que entrar en mi “

“Yo no saldré de allí afuera, tú tendrás que entrar en mi “

Jim Morrison Cantautor y poeta estadounidense (1943-1971), James Douglas fue partícipe en un grupo de rock muy influyente. Dentro del grupo The Doors , “El Rey Lagarto” o “Jim” Morrison tuvo un papel muy importante como vocalista. Se dice que a los largo de la historia de este grupo, ha presentado sus ideas con un enfoque misterioso y esotérico. Es a través de estas ideas que junto con su particular voz, logró llegar al público oyente como un personaje icónico.

Por otro lado, se conoce también que durante sus conciertos, el alcohol y el exhibicionismo estaba presente (pues sufría de pánico escénico: incluso daba conciertos de espaldas al público), a partir de aquí se pensaría que Jim Morrison podría acceder a la gente para no tener vergüenza de los espectáculos que hacía y así impresionar y transmitir sus ideales, dejando a la gente un impacto de su fuerte personalidad y carácter.

Cabe recalcar que al ser poeta, utilizó frases que le permitieron también revelar directamente sus pensamientos con respecto a varios temas. Entre estos temas, se encontraban la amistad, la muerte, su grupo, los héroes, el amor, entre otros; y es así como resume su control sobre otros en la siguiente frase célebre: “Yo no saldé de allí afuera, tú tendrás que entrar en mí.” Estas palabras, la influencia de él en sus fanáticos y oyentes, parten de la convicción que él tenía de se un líder o considerarse uno, mostrándose a sí como un individuo que tenía un mundo interesante dentro de él.

En otras palabras, Jim Morrison supo cómo hacer que su público lo tome como un centro de atracción (llamando la atención en sus espectáculos) tal es así que en algunas ciudades prohibieron o suspendieron sus presentaciones. Finalmente, presentando mi punto de vista, la frase se relaciona mucho con la realidad que se vive hoy en día. La existencia del orgullo y la vanidad han causado que las personas se distancien y que el poder o el predominio que otros pueden tener sobre nosotros, nos pueden llevar a hacer cosas correctas o incorrectas.

“Quien con lobo se junta, a aullar aprende” nos muestra como ejemplo lo que nuestros alrededores pueden producir en nosotros; el uso del alcohol como un estereotipo en la juventud y también el orgullo como rencor entre las personas.

Bibliografía
https:/www.youtube.comwatch?v=t4sZTtxHVrw
http://www.esmas.com/espectaculos
artistas/409395.html

Jim Morrison