CASO: "Dios no está muerto" (película)

CASO: DIOS NO ESTÁ MUERTO

Protagonistas:

Josh: Personaje principal. Estudiante universitario, estudia Leyes y como requisito necesita estudiar filosofía. Tiene muchos compañeros que ante el reto del profesor no presentaron su posición ni su fuerza de carácter mientras que Josh siente que este reto no es más que un llamado que le hace Dios para hablar de Él y des convencerlos para que admitan su error. En un principio se sentía inseguro pero se sintió muy motivado leyendo los versículos Mateo 10 32 33 (A quien mucho de lo ha dado Mucho se le demandara y a quien mucho se le ha confiado más se le pedirá) y Lucas 12 48 (El que me confiese delante de los hombres yo le confesare delante de mi padre que está en el cielo, y el que me desconozca frente a los hombres lo desconoceré frente a mi padre).

Novia de Josh: Joven que quiere que la relación con Josh dure mucho tiempo, sin embargo al parecer lo entiende como que Él tiene que estar de acuerdo con todo lo que ella diga, es egoísta porque no deja hacer a Josh lo que verdaderamente le hace feliz.

Profesor Radisson: Maestro de introducción al pensamiento filosófico, ateo que intenta influir en sus alumnos con esta posición con respecto a la existencia de Dios para evitar inquietudes de sus alumnos y tener que responderlas. Les dice que afirmen que Dios está muerto a cambio de una “buena relación maestro-estudiante” para que ellos no tengan inconvenientes al momento de obtener buenas calificaciones.

Novia del Profesor (Nina): Es una chica muy paciente. Tiene una autoestima muy baja y trata de apoyar ésta en una relación amorosa lo que le hace muy inestable. Finalmente se da cuenta del error en el que está y se da su puesto.

Mamá enferma: Nina y su hermano tienen una madre que está muy enferma y no recuerda que tiene hijos. Sin embargo es una excelente consejera y se pone muy feliz con cosas muy simples como comer pollo.

Chica musulmana: Joven que por jerarquía le ha tocado pertenecer a una religión que no es la suya, a escondidas de su padre se quita el turbante porque se da cuenta de que es católica y es lo suficientemente valiente como para aceptar eso frente a su padre.

Padre musulmán: Siempre creía tener el control e impuso esa creencia en su familia de pertenecer a los musulmanes. Castiga a su hija por pensar diferente sin siquiera darle una oportunidad de explicación.

Cantantes: Grupo que Cantantes de la vida real (Newsboys) que intentan transmitir la maravilla de la presencia de Dios en su vida a través del canto, tal cual Él fuera la estrella principal con todos sus fans como creyentes. Tienen la virtud de orar por los que más lo necesitan como Amy quien tiene cáncer y está sola, y ofrecen sus obras a Dios antes de empezar cada concierto todos juntos.

Amy: Joven muy preparada, periodista quien es muy cotizada pero tiene que afrontar un problema: el cáncer. Lo difícil de esta situación es que lo tiene que afrontar sola, porque no tiene a nadie con ella e incluso su novio la dejo (el hermano de Nina: un hombre muy superficial y orgulloso que no tiene tiempo para nadie solo para su trabajo, ni siquiera para su madre enferma).

Ministro: Es un hombre que a pesar del problema que presenta su carro al no prenderse, sabe que por fe el tercer día finalmente si lo lograría. Al final de la película cuando le encuentran al profesor muriendo le hacen reflexionar sobre la misericordia de Dios y le dicen que acepte a Jesús en su vida y que pronto él sabrá mucho más de Él de los que estamos en la tierra.

Amigo del Ministro: Hombre que motiva y aconseja al ministro y le dice que Dios le pone donde debe estar y le hace ver que su fe puede estar hasta en problemas como el carro, que el nunca pensó que se podía volver  a prender. Los dos saben que Dios en bueno…todo el tiempo y que todo el tiempo…Dios es bueno.

Hechos:
Estudiante que trata de probar la existencia de Dios siendo el único de su clase que se para enfrente de sus compañeros a exponer sus argumentos opuestos a los de su profesor de filosofía que es ateo.
Josh recurre a los la biblia, a los datos y cifras que le permitan explicar su punto en tres sesiones al final de cada clase.
Al mismo tiempo su novia le dice que de alguna manera es un acto egoísta de él el hecho de que no les hace mejor a los dos, pone en riesgo su relación y finalmente le pone a elegir si ella o Dios.
Por otro lado, está la novia del profesor Radisson, Nina, cristiana que tiene una madre muy enferma y tiene que afrontar día a día las humillaciones de su novio por su teísmo, pero al final se da cuenta de que es el hombre incorrecto y que nunca va a tener un valor importante en la vida de un ateo. Su hermano, es a su vez un hombre que vive solo para el trabajo y que no le importa su alrededor, ni siquiera su madre, no tiene tiempo para escuchar y se aprovecha de las personas como de su novia que tiene cáncer.
Adicionalmente encontramos el rol de una musulmana que se revela contra su padre diciéndole que ella es Cristiana. Ella es desechada de su casa pero cree que la fe es la única vía por la que ella se sostiene.

Problemas:
A lo largo de esta película podemos destacar problemas como:

El Egoísmo: presente en la relación de Josh y su novia. La postura del Hijo frente a su madre  enferma y a su novia.

El Antiteísmo: No conforme con ser ateo, el profesor Radisson quiere que nadie pueda llegar a saber que existe un Dios únicamente por  una experiencia personal en la que el error metafísico que el percibió ser de Dios.

El Agnosticismo: La duda de la existencia de Dios que tienen los compañeros de la clase de Josh y cuando finalmente entra la duda al profesor de la existencia del Ser superior del que tanto habló, en el momento de su muerte.

Soluciones: pienso que en la actualidad el mundo lo que realmente necesita es ser  desconvencido de las ideas o tendencias erróneas que nos rigen y que muchas veces estan por encima de los principios. Debemos ser consientes de que el relativismo que se vive hoy en día debe ser abolido por cuanto solo hay una verdad, esa verdad es abdoluta y el absoluto es Dios. Por lo tanto la única manera de hacer que el mundo cambie, es empezar por cambiar nuestro interior, empezar por nosotros mismos fortaleciendo nuestra fe y así compartirla a los demás.  Esta es la única manera en las personas sepan de que la verdadera salvación no está en la tierra sino está cuando el Cielo baje a la Tierra y seamos capaces de gozar de su eternidad. Hay muchas fuentes para empezar este cambio en nosotros como una guía espiritual, leer algunos versiculos de la Biblia diariamente e incluso reflexionar frases biblicas que están al alcance de nuestra tecnología en aplicaciones o simplemente empezar por agradecer y ofrecer nuestro día a Dios.

Comentario: personalmente creo que esta película me dio muchas enseñanzas.  No solo a mi sino que quise compartirla con mi familia y con una persona que nunca le ha interesado reflexionar sobre la existencia de Dios. Lo que quiero decir con esto es que, luego de un análisis profundo de los personajes en esta película,  me di cuenta de que presenta a la realidad muy de cerca, tal y como es. Y el hecho de que me haya conmovido lo sufirciente como para compartirlo con otras personas, quizá fue porque las moralejas y transmisiones de ideas fueron muy escenciales como para que no trasciendan. Muy aparte de eso, al terminar la pelicula por segunda y tercera vez, lo que realmente me conmovió fue el hecho de que los espectadores me hayas dicho "gracias" de una manera muy sincera y comprometida a reflexionar sobre muchos defectos que sin lugar a duda esta película los representa con una visión muy fiel a la realidad y nos lleva a coincidir en "4 simples palabras": Dios no esta muerto.

Frases célebres:

Dios es bueno todo el tiempo y  todo el tiempo dios es bueno: dar gracias de la salud

La fama el dinero el éxito es temporal todo lo demás le pertenece a Dios

Todo es temporal incluso la vida, Jesús es eterno
No trates de pasarte de listo simplemente di la verdad

Los ateos dicen que nadie puede probar la existencia de dios pero yo digo que nadie puede refutar que Dios existe

Todo el universo salto de la nada en un destello de luz

Dios te tiene donde quieres estar todo es parte de su gran diseño

¿Quién creo a Dios? Solo tiene sentido en términos de un Dios que ha sido creado, no tiene sentido en un Dios no creado que es el Dios en el que creen

Dejando de lado a Dios tengo el derecho de devolverle a pregunta y decirle si el universo te creo quien creo el universo

Ateos y cristianos  están agobiados por contestar la pregunta de cómo iniciaron las cosas

No hay que cometer suicidio intelectual para creer en un creador tras la creación y en la medida que descarten a Dios se verán obligados a encontrar una increíble explicación de cómo las cosas iniciaron

No sé, tengo la respuesta perfecta pero no quebranta mi fe

Siento que es algo que Dios quiere que haga
Porque estás haciendo esto? Todos creen que estoy loco me toca igualarme en materias
Porque estás haciendo esto? Veo a Jesús como mi amigo, es el hijo de Dios no quiero decepcionarlo, no esta muerto, está vivo, no quiero que dejen de creer en el solo porque un profesor creen que debería

Sé que soy minoría, pero yo creo en Dios
El vino esta horrible le humilla conócete a ti mismo conoce tus limitaciones

El complejo de cenicienta: buscando su aprobación para generar autoestima en lugar de hacerla internamente

Dios no es capaz de equivocarse y hacer un mal juicio y te hizo a su viva imagen eso quiere decir que se preocupa por ti, en el punto en el que su único hijo de Dios se sacrificaría de nuevo por ti si fuera necesario solo por ti , y si el te ama tanto a quien le importa lo que tu novio piense

Para la persona equivocada nunca serás valiosa, y para la persona indicada lo serás todo

La evolución solo dice a partir de lo que ya tiene vida

Ancestro vino de una sola cosa la naturaleza no salta

La naturaleza no salta, la naturaleza dio un gran salto

Genesis 1 20 Dios vio que era bueno controlo de principio a fin

Es fácil descartar lo que no se entiende o lo que no se quiere entender

Algunas veces la respuesta es no

Diálogo entre Sócrates y Protágoras

Diálogo entre Sócrates y Protágoras
●“El hombre es la medida de todas las cosas”.

El hombre es la norma que  juzga todos los hechos. Los que son por lo que son, y lo que no son por lo que no son. Todo lo que aparece a los hombres también es, y lo que no aparece a ningún hombre tampoco es. Cada uno es la medida de las cosas, entonces las cosas son para Sócrates lo que a él le parece que son, mientras que las cosas son para Protágoras como le parece que son. Cada persona tiene su realidad y en su vida cada uno es el límite de sí mismo, por eso es que nadie piensa igual que los demás y todos actúan según sus principios distinguiendo el bien del mal según la percepción de cada individuo. Cada ser que percibe, atrapa un cierto saber o una cierta verdad con aquella percepción, ya que saber es percibir, y todo saber es infalible, por lo tanto toda percepción es infalible en la medida en que cada percepción tiene una verdad por detrás.

●“Si todo es relativo, ¿puede o no haber verdadero conocimiento?”

Personalmente creo que no todo es relativo pero de hecho existen cosas relativas. Voy a presentar algunas ideas que argumentaran mi afirmación. Partiendo de que el deseo de la verdad pertenece a la naturaleza misma del hombre, éste está llamado a buscar y conocer la verdad. Pero en esa búsqueda el hombre necesita de auxiliarse de la fe y la razón para poder conocer ya que juntas la fe y la razón se convierten en la vía para conocer la verdad. "Movido por el deseo de descubrir la verdad última sobre la existencia, el hombre trata de adquirir los conocimientos universales que le permiten comprenderse mejor y progresar en la realización de sí mismo"". Y es en este sentido donde la fe impulsa al hombre a buscar estas verdades, y esta misma lo ilumina para que pueda razonar y comprenderse así mismo para luego de conocerse pueda conocer al mundo y a Dios. Pero esto no es del todo fácil ya que hay que dar esta respuesta al escepticismo en medio de tantas aptitudes que ponen en duda la verdad tales como el relativismo y así muchas más teorías. La fuerza para continuar nuestro camino, camino hacia la verdad y esta fuerza viene de la certeza de que Dios lo ha creado como un explorador, cuya misión es no dejar nada sin probar a pesar del continuo chantaje de la duda""

En otras palabras, ciertamente estamos rodeados de muchas opiniones siendo que estas sí pueden ser relativas porque nadie piensa igual que el otro, sin embargo la diferencia radica en el modo de abstraer los conocimientos o ideas que son parte de nuestro criterio. Un ejemplo puede ser la forma en que tu encuentras a alguien atractivo, si algo es bonito pequeño alto gordo e incluso la manera de donde partas para explicar la existencia de Dios ( a través de experiencias, cifras o a través de la palabra de Dios en la Biblia). Siendo que la naturaleza del hombre siempre está buscando la verdad, no se puede decir que todo es relativo porque la verdad es el absoluto y el absoluto solo es Dios. Por lo tanto, no podemos hablar de que todo es relativo cuando si esto fuera, nuestra inteligencia no tendría ningún sentido al ser que no habría conocimiento para buscar esa única verdad.
Sin duda la filosofía moderna tiene el gran mérito de haber concentrado su atención en el hombre. A partir de aquí, una razón llena de interrogantes ha desarrollado sucesivamente su deseo de conocer cada vez más y más profundamente. Así ha sucedido que, en lugar de expresar mejor la tendencia hacia la verdad, bajo tanto peso la razón saber se ha doblegado sobre sí misma haciéndose, día tras día, incapaz de levantar la mirada hacia lo alto para atreverse a alcanzar la verdad del ser. La filosofía moderna, dejando de orientar su investigación sobre el ser, ha concentrado la propia búsqueda sobre el conocimiento humano. En lugar de apoyarse sobre la capacidad que tiene el hombre para conocer la verdad, ha preferido destacar sus límites y condicionamientos.

Absoluto: Que existe por sí mismo, independientemente de cualquier relación o comparación con cosas concretas
Hebreos 11:1 dice que La fe es la certeza de lo que se espera y la convicción de lo que no se ve,

Realidad: es aquello que vivimos, es lo que nos pasa a diario, es lo que no podemos evitar y está directamente ligado con nuestro pasado, ya que es consecuencia de este, la verdad por el contrario es algo que no tiene tiempo y que puede llegar a nunca tocar nuestras vidas, ya que nunca tenemos contacto con ella, ya que no nos interesa porque estamos completamente abrumados y ocupados con nuestra realidad.
Juan 8:32 nos asegura y nos da la garantía de que la verdad nos hará libres y muchas personas quedan atadas a su fe y se deprimen incluso cuando las cosas no suceden como oraban y pierden su fe, siendo que nunca la entendieron, es decir, tenían fe en algo que no era verdad y por tal nunca les hizo libres.

Verdad: en la que tenemos que creer es en aquella que viene de la boca de Dios y sabe, para cada una de las situaciones que suceden en nuestra vida hay una fracción de la palabra de Dios que aplica a nuestro diario vivir, y lo mejor de todo es que nos puede explicar de donde viene y las condiciones que debemos de cumplir para que esta verdad suceda en nuestra vida, es decir podemos cambiar nuestra realidad por una verdad que Dios haya dicho y cambiar el efecto que Dios pueda tener en nuestra vida de manera radical.

Relativismo: toda posición filosófica que niega la existencia de verdades absolutas, ya sea en el ámbito del conocimiento, de la moral o de la metafísica. Se considera que fue Protágoras de Abdera el primer defensor del relativismo, reflejado en su afirmación "el hombre es la medida de todas las cosas: de las que son, en cuanto que son, y de las que no son, en cuanto que no son". Aunque muy desprestigiado durante la mayor parte de la historia de la filosofía, el relativismo ha encontrado en la actitud antimetafísica del pensamiento contemporáneo un extraordinario desarrollo, no sólo en lo filosófico, sino también en la antropología, la sociología, etc., siendo la posición más difundida en la cultura contemporánea en general.
Relativo: relativo/a cuando no es absoluto, cuando puede estar sujeto o ser propenso a algún cambio según los aspectos externos o las condiciones que aparecen en un momento dado.

https://filosofia2010.wordpress.com/2010/01/18/hola-mundo/
http://www.definicionabc.com/general/relativo.php
http://www.devocional-diario.com/wp/la-diferencia-entre-la-verdad-y-la-realidad/#sthash.j7QlBnsY.dpuf
http://www.devocional-diario.com/wp/la-diferencia-entre-la-verdad-y-la-realidad/#sthash.j7QlBnsY.dpuf
http://www.monografias.com/trabajos94/fe-y-razon-respuesta-esceptisismo/fe-y-razon-respuesta-esceptisismo.shtml#ixzz3qvTfBDVI
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http://www.monografias.com/trabajos94/fe-y-razon-respuesta-esceptisismo/fe-y-razon-respuesta-esceptisismo.shtml#ixzz3qvSxN7EM
http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/es/encyclicals/documents/hf_jp-ii_enc_14091998_fides-et-ratio.html

Sistemas Indígenas del Conocimiento

¿De qué manera la memoria no permite que la tecnología de hoy en día influencie en una cultura?

La flexibilidad que tenemos los hombres a nuevos cambios, nos permite relacionarnos directamente con otras culturas. Ciertamente estos cambios se refieren a los pasos grandes que hemos dado dentro del desarrollo tecnológico, sin embargo aún quedan ciertos grupos en donde este fenómeno no va ser adquirido por completo. En otras palabras, en sistemas  indígenas como secoyas en Ecuador y Pérú, en ryukyuan en Japón, bhotia en India, entre otros; la innovación en cuanto a la tecnología dentro de su método de trabajo puede llegar en determinado momento porque son sistemas dinámicos en cuanto a  que pueden tener tradiciones heredadas o simplemente propias. Sin embargo cada una al tener su propia ideología en cuanto a su forma de vida ya sea determinada fundamentalmente en sus creencias religiosas y  su manera de explicación del mundo a través de metáforas o analogías; o simplemente por las actividades del día a día dentro de su hogar como la forma en que ellos trabajan la  materia prima para obtener productos que los caractericen.

Asimismo los sistemas indígenas se caracterizan por la memoria dentro del actor del conocimiento que les permite transmitir de generación en generación su forma de vida y sus tradiciones lo que implica que sus procedimientos de conocimiento ya estén establecidos dentro de su forma de desenvolverse. Para aclarar un poco más este problema del conocimiento es pertinente usar un ejemplo que nos aluda a comparar nuestro sistema de adquirir conocimiento versus el indígena.

 En el supuesto caso de que siendo yo el actor del conocimiento, mi sistema no podría ser únicamente mi familia, sino también mis amigos y en general las personas que se ven de alguna manera influenciados por la tecnología principalmente. Mi sistema “moderno” en este caso no sería realmente característico porque dentro de este el uso de la tecnología se ha convertido en algo muy característico de este sistema al ser que todos los actores del conocimiento empezando por los niños de la actualidad, han perdido la memoria en cuanto a las tradiciones que en el pasado se solían practicar como el simple hecho de jugar.

 Hay muy pocas excepciones ciertamente pero  la gran mayoría ha hecho de la tecnología un recurso básico para agilitar su forma de vida. Es por eso que los lazos o vínculos de una generación con otra, se pueden percibir mejor en un sistema indígena porque están mucho más en contacto enseñándoles a los más pequeños la forma en que se deben hacer las cosas para comprenderse a sí mismos en cuanto a sus orígenes y es ahí cuando verdaderamente se logra entender por qué estos sistemas son tan conservadores en cuanto a la honra que tienen que preservar dentro de su medio.

Si es que un sistema indígena del conocimiento tiene la forma peculiar de trabajar puede que llegue a conocer la tecnología pero no necesariamente volverse dependiente de ella. Es decir, la cultura que hay dentro de cada uno de estos sistemas, va a perdurar en cuanto los miembros siempre quieren preservar esa tradición de hacer tal cual sus ancestros las inculcaron. Como por ejemplo la forma de hacer sus ritos, las razones por las que se hacen esos ritos, su música, sus instrumentos de trabajo e incluso su vestimenta. Más allá de eso, lo que realmente hace que ellos se manejen de esa forma y se mantengan así sin ser influenciados completamente por la tecnología de hoy en día, es el hecho de que quieren vivir de una manera que gratifique y corresponda a la persona mayor que le enseñó a vivir y saber todo lo que sabe. Se nota claramente entonces que estos grupos pueden innovar sus maquinarias con materiales nuevos pero siempre conservando ese patrimonio que desde sus ancestros lo hacen.

Momentaneamente feliz

¿Es una buena acción lo que me hace a mí y a los demás sentirnos felices?

                   Es clave que todas las decisiones que tomemos las hagamos previamente razonándolas. Es cierto que cuando hacemos algo por alguien nos sentimos realmente bien pero siempre y cuando este acto sea considerado beneficioso para nuestro prójimo sin dejar de lado lo que nos diga nuestra conciencia. De los mayores placeres de la vida se ha visto que el arte de compartir es realmente gratificante ya sea por obra social con los más necesitados o simplemente compartir la mitad de lo que más nos gusta. Por otro lado, esta ambigüedad de sentirnos felices puede ser confundida con el sentido de placer. Por ejemplo, si es que yo no decido no hacer el trabajo que me toco dentro de mi grupo de trabajo y convenzo a los demás de que no lo hagan por que es mejor tener tiempo libre, estaría haciéndoles “felices” solo momentáneamente. 

En otras palabras sentirse feliz puede ser satisfactorio momentáneamente mientras que ser feliz en realidad significa hacer acciones buenas que te llenen el corazón de satisfacción. El lenguaje en este punto influye muchas veces en la manera en que llegan los mensajes con palabras disfrazadas y en ciertos casos nos hacen cambiar de parecer y cometamos errores. Sin embargo esto se ha venido dando desde nuestros ancestros ya sea por convencer a otros de hacer algo por interés o egoísmo siempre tenemos que tomar en cuenta de lo que nos diga la razón o lo que suena lógico porque eso es lo que predomina. 

En definitiva debemos saber que somos libres pero siempre optar por lo que nos va a hacer crecer en nuestra vida y qué mejor si es que influenciamos en la vida de alguien que lo necesita de una manera positiva y así hacer que nuestra sociedad de igual manera; mas no pensar que una buena acción nos haga “felices” o mejor dicho que nos haga sentirnos bien o pasar un buen rato pero que luego vengan los arrepentimientos.

Métodos usados para producir conocimiento

¿Es una buena acción lo que me hace a mí y a los demás sentirnos felices?

                   Es clave que todas las decisiones que tomemos las hagamos previamente razonándolas. Es cierto que cuando hacemos algo por alguien nos sentimos realmente bien pero siempre y cuando este acto sea considerado beneficioso para nuestro prójimo sin dejar de lado lo que nos diga nuestra conciencia. De los mayores placeres de la vida se ha visto que el arte de compartir es realmente gratificante ya sea por obra social con los más necesitados o simplemente compartir la mitad de lo que más nos gusta. Por otro lado, esta ambigüedad de sentirnos felices puede ser confundida con el sentido de placer. Por ejemplo si es que yo no decido no hacer el trabajo que me toco dentro de mi grupo de trabajo y convenzo a los demás de que no lo hagan por que es mejor tener tiempo libre, estaría haciéndoles “felices” solo momentáneamente. En otras palabras sentirse feliz puede ser satisfactorio momentáneamente mientras que ser feliz en realidad  significa hacer acciones buenas que te llenen el corazón de satisfacción. El lenguaje en este punto influye muchas veces en la manera en que llegan los mensajes con palabras disfrazadas y en ciertos casos nos hacen cambiar de parecer y cometamos errores. Sin embargo esto se ha venido dando desde nuestros ancestros ya sea por convencer a otros de hacer algo por interés o egoísmo siempre tenemos que tomar en cuenta de lo que nos diga la razón o lo que suena lógico porque eso es lo que predomina. En definitiva debemos saber que somos libres pero siempre optar por lo que nos va a hacer crecer en nuestra vida y qué mejor si es que influenciamos en la vida de alguien que lo necesita de una manera positiva y así hacer que nuestra sociedad de igual manera; mas no pensar que una buena acción nos haga “felices” o mejor dicho que nos haga sentirnos bien o pasar un buen rato pero que luego vengan los arrepentimientos.

Lenguaje e "idiomas"

¿La jerga puede ser un determinante lingüístico para un país?

        Que interesante resulta exponer algo que vivimos día a día. Cuando estamos en contacto con nuestros hermanos, parientes y especialmente con amigos estamos utilizando un área del conocimiento muy importante como es el lenguaje. El lenguaje se puede hacer presente a través de mensajes de texto, llamadas, conversaciones e incluso por video llamadas. Esto quiere decir que entre horas de clase, recreos, fuera de la escuela o en nuestro tiempo libre estamos constantemente utilizando nuestro lenguaje con el fin de que nuestros destinatarios capten muy bien lo que queremos decir a través de un recurso como son las jergas. 

    Estas se pueden considerar como una manera en que los jóvenes se sientan identificados a través de los términos o simbología que se les otorga a las palabras o frases. Sin embargo si es que se lo usa en exceso, el verdadero sentido del lenguaje dejaría de ser comprendido. Por eso es que vemos que las personas mayores, es decir padres, abuelos y tíos no pueden llegar a comprender muy bien lo que sus hijos o nietos le están queriendo transmitir. 

       En otras palabras el cambio generacional hace que personas mayores no entiendan del todo lo que alguien joven le puede transmitir fuera de un ámbito formal. Pero ¿será que las palabras que se utilizan son muy complejas para entender? ¿Nuestros antepasados las usaron? ¿Es nuestro léxico de un grupo lo que en verdad nos hace entendernos entre “panas”? podríamos reemplazarlo por otras palabras?

     Para tener más clara esta idea, lo analizaré desde el punto de vista de pertenecer a una jerga quiteña. Ciertamente muchas de estas frases o palabras son están dentro del diccionario pero en nuestro léxico no se usa precisamente con el verdadero sentido de la palabra. Es decir que palabras como “loco”, “denso”, “amarrado”, “cacho”, “fresco” entre otras, no están literalmente escritas en el diccionario como en el léxico juvenil se las utiliza. Por ejemplo, cuando una persona dice “Es cacho loco no te enojes”, con “cacho” no se está refiriendo a que es justamente un trozo de algo o a un cuerno de un animal sino se refiere a que es un chiste. Segundo, la palabra “loco”, se la utiliza para referirse al prójimo en lugar de utilizar la palabra amigo o llamarla por el nombre, se ha visto que independientemente de que sea hombre o mujer la palabra sigue siendo “loco”.

        Por otro lado palabras completamente distintas al verdadero significado se han empleado de igual manera para decir algo específico como “cachas”, “trola”, “fresco”, “denso”, “fijo o fijaso”, “simón”, “naranjas”, “foco o focaso”, “no, no mas” entre otras. “Cachas” se define como ponerse musculoso o muy fuerte y cuando dicen “si me cachas?” no tiene sentido sin embargo hace referencia a preguntar si es que alguien entendió tu idea. Así podemos decir que dentro de este léxico juvenil o jerga, el manejo de c[códigos que se utilizan para transmitir un mensaje al receptor correspondiente, es muy amplio por la construcción efímera de sus verbos y gramática.

        Si es que pensaron que esto se dio solamente en esta generación o que es algo que ha surgido recientemente están equivocados. El uso de jergas se remontan al siglo XII en Francia “jergón” que se refería al canto de los pájaros, era una onomatopeya del gorjeo de las aves y luego se refiero a las cosas erróneas que hablaban los filósofos, ladrones y niños[1], es decir lo que indica el sentido figurado de garganta. A esto nos referimos entonces de que la jerga se ha venido “modernizando” a partir de realidades contemporáneas e incluso por la televisión.

     En síntesis lo que esto quiere decir es que a través del tiempo y en todos los países se ha desarrollado este tipo de “idioma” característico de la juventud como una forma de referirse a una situación con un significado especifico mas no con las diversas definiciones que un diccionario puede proveer. Personalmente el uso correcto del lenguaje es la única manera de llegar al receptor directamente sin dejar espacio a que este tenga sus propias interpretaciones y que nuestro mensaje llegue distorsionado. Es por eso que pienso que vale más tener este léxico juvenil en cuanto a que queramos que se nos entienda precisamente lo que queremos decir.

      Por otro lado, si es que acostumbrarnos a cambiar el vocabulario por la jerga, lo que ocurrirá es que al momento de hablar no solo con personas mayores a nosotros sino con personas de otros países siendo estos jóvenes igual que nosotros, no podremos transmitir ese mensaje correctamente ya que puede que para otros jóvenes signifique completamente incongruente lo que estamos diciendo, o viceversa no podremos entender lo que nos dicen. En definitiva, lo que verdaderamente nos determina es el lenguaje que se utiliza y este conteniendo un “idioma” particular que nos hace diferentes con respecto a otros países que también son hispanohablantes.

       A continuación testimonios de parte de jóvenes quiteños de los efectos que han causado estos términos en sus vidas [2]:

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[1] http://etimologias.dechile.net/?jerga

[2]http://www.lahora.com.ec/index.php/noticias/show/1101218855/-1/La_jerga_juvenil_siempre_var%C3%ADa.html#.VVSYO_l_Oko

La ecología y el tiempo

¿Qué tan nocivo puede ser las implicaciones que genera el irracional consumismo ?

Sinceramente creería que lo que está pasando en cuanto a las intervenciones del hombre en la naturaleza únicamente por interese propios se resume en que si seguimos consumiendo nuestra naturaleza de esta forma tan dañina como lo hemos venido haciendo a los largo de los últimos años en donde las industrias se han hecho cada vez más grandes, no solo físicamente sino también han crecido en cuanto al número de ubicaciones ya sea en un país o en el exterior, a la larga nos estamos consumiendo a nosotros mismos.

Sabemos que todo exceso es malo en cualquier ámbito en el que estemos hablando. Por ejemplo si comemos muchos dulces sabemos que pronto tendremos caries, y que estas al mismo tiempo serán cubiertas sin embargo, en la naturaleza no podemos tapar el sol con un dedo, es decir al igual que si un fumador no está consciente de que a la larga eso le afecta directamente a los pulmones, la naturaleza al ser abusada por parte del hombre tampoco puede ser reemplazada por “unos pulmones nuevos” que metafóricamente se refiere a los arboles de la Tierra entera.

                Si bien es cierto los medios de comunicación y la propaganda han sido los encargados de concienciar a la población y al mundo, existe todavía gente que no lo hace, sin embargo campanas como el reciclaje, el transporte ecológico, entre otras, han sido campañas sociales que han tenido mucho éxito y han logrado convertir esa idea ecológica en algo atractivo. Es decir han presentado imágenes reales que muchas veces pasan desapercibidas y es así conjuntamente con la ayuda de la imaginación, crear nuevas metáfora que nos permitan comparar nuestro día a día con la preocupante realidad en la que hoy estamos viviendo.

El siguiente ejemplo resume lo anteriormente mencionado como es la tala de árboles y el uso lógico de metáforas. Se dice que una imagen vale más que mil palabras y es por eso que ideas como que los árboles en verdad son los pulmones del planeta, el consumismo que se vive hoy en día está acabando con algo que no podrá ser reemplazado jamás, el color verde significa renovación, crecimiento y salud y es eso lo que nos estamos consumiendo, e incluso la luz juega un papel importante ya que en la parte “más verde” el cielo está más despejado e iluminado mientras que en la parte donde se empieza a consumir se torna nublado y poco a poco se va haciendo oscuro.

                El estudio de los seres vivos con respecto al ambiente que los rodea, es muy importante ya que el hombre y la naturaleza han evolucionado significativamente. En la antigüedad el hombre tenía un cierto temor hacia la naturaleza por otro lado el hombre actual abusa de ella. Muchas veces pensamos que son exageraciones por parte de movimientos ecologistas pero lo único que estos están haciendo es tratar de concienciar de que la naturaleza se agota y que si se acaba no tendremos más recursos de los que hoy tenemos. En tal caso es mejor abstraer este concepto ecologista y pensar que en verdad nuestro mundo está muy necesitado.

Definitivamente, hoy en día la sociedad industrializada necesita grandes cantidades de materia prima para elaborar sus productos, pero en la medida en que solo se enfoca en producir y obtener el beneficio máximo, se ciega ante las repercusiones que lo que nos hace bien ahora nos hará un daño catastrófico mañana. La naturaleza nos provee de muchas cosas pero si abusamos de ella como por ejemplo la tala de árboles, estamos atentando con los únicos pulmones que en algún momento dejaran de proveernos oxígeno.